jueves, 18 de diciembre de 2008

LOS ÁRBOLES DEL PADRE KINO (UN CUENTO DE NAVIDAD).



Esta es una historia que la escuché contar al Padre Kino Messeger, que ahora con absoluta seguridad debe estar sentado a la diestra de Dios. No sé si la historia fue suya o la cogió de algún sitio, pero quiero contárselas.

Eran tres árboles, que se lamentaban de su triste historia. Abatidos por el viento , todos los días se mecían de un lado para el otro, en una cadencia infinita, hartos de esa vida irrelevante y aburrida, como la de muchos de nosotros.

Uno de los árboles le dijo al otro: Pensar que yo quise convertirme en el trono de un emperador y desde allí compartir el poder, pero ya ves , aquí me tienes. El único poder que poseo es el de dar sombra a los insectos y gusanos que viven debajo mío.

El otro árbol, que no estaba muy lejos, solidarizándose en su desventura, se acercó lentamente con sus hojas y le alcanzó un débil rumor al oído: Tú sabes hermano que yo también desde que fui pequeño aspire a ser un árbol respetable. Mi madre desde que era un plantoncito me prodigó mil amores y el mar con su brisa me mantuvo siempre fresco y mira donde acabamos...Ya estamos viejos hermano y lo más probable es que terminemos como leña en alguna hoguera.

Un tercer árbol, que estaba cerca, se sumó a las lamentaciones y dijo casi rugiendo al aire: Los he escuchado sin querer, el viento lleva vuestras estúpidas penas y no puedo sino contarles mi desgracia. Yo desde muy niño quise ser útil, servir de descanso al fatigado, ser la ayuda para el descorazonado, paz para el desconsolado y miren aquí estoy...Ya me siento cansado y he perdido toda esperanza. No sé que hacer, creo que mi vida ha sido un fracaso total.

La brisa marina nuevamente los inundó y terminó silenciando el rumor de las hojas. El bosque una vez más se sumió en el más absoluto silencio, como si todos se sintieran apenados. No había pasado unas semanas y los tres desconsolados árboles para su mayor desgracia fueron cortados de cuajo, sin ninguna misericordia, ni siquiera por sus sublimes ilusiones. Todos los cuidados que les prodigaron durante los 100 o 200 años de placentera vida a la orilla del mar, terminaron sucumbiendo como astillas bajo el cruel hacha del leñador.

El último de los árboles convertido ya en madero, fue llevado a la casa de un carpintero llamado José, quien la cepilló primorosamente y la convirtió en una delicada cuna para su primogénito que se llamó Jesús. Al mecerse el niño en los años siguientes, en la humilde casa del carpintero, halló la tranquilidad para sus infantiles desasosiegos de ser el hijo de Dios.

El segundo, inconsolable en sus obstinadas pretensiones, no dejaba de llorar su desgraciada suerte y así fue modelado por un escultor de Judea dedicado a fabricar bastones. Un día de esos llegó un joven de Jerusalem, (muy cansado) de mirada infinita que se proponía recorrer a pie el desierto, hasta descubrir la sabiduría para afrontar su destino. El hombre lo vio tan abatido que decidió obsequiarle el báculo, el mismo que años más tarde sería el compañero inseparable de ese joven que cambio la historia de la humanidad.

¡Ah! Y el primero, el primero de los árboles, era el más petulante, el que decía con soberbia que tenía toda la fortaleza del bosque en cada una de sus ramas. Este joven madero corrió una suerte trágica. Nadie quiso nunca tallarlo, anduvo ignorado, salvándose muchas veces de acabar en el fuego. Hasta que un día, un tal Pilatos dispuso que hicieran una cruz con esos troncos tirados en el suelo.

La historia de los árboles nos demuestra que la esperanza nunca debe acabar, que detrás de todo hecho existe una razón cósmica o divina. Yo lamento no haber tenido la ocasión de conocer profundamente al padre Kino. Trabajaba con los campesinos de Huasanpata, (cerca de Yaurisque). Todos los que lo conocieron decían que era un santo y yo creo que fue así. El se desvivía por los campesinos, no como un gesto teatral y episódico programado para un día, sino durante todo el año. Un día las lenguas ponzoñosas del clero lo acusaron injustamente y el padre Kino enfermó gravemente y jamás volvió a recuperarse de semejante infamia.
La enfermedad se agravó más y más y un día murió este singular sacerdote que tomó en serio la tarea de amar al prójimo y trabajar con él para construir su destino.
En esta navidad, recuerdo el rostro de Kino y de otras personas como él, que asumieron el auténtico compromiso de vivir en Dios. A ver si alguno de nosotros se anima a seguir ese camino.

viernes, 12 de diciembre de 2008

DON MARIANO: VAYAMOS A UN PLAN DE RECONSTRUCCIÓN DEL CUSCO.



En medio de esta incertidumbre que nos estuvo matando como pueblo y cultura, más allá de los lamentos y lloriqueos, existen algunas medidas que se pueden implementar de manera urgente. El Sr. Mariano Baca y sus 13 regidores tienen deberes sagrados, antes de que Carlos Mosco-SOS consiga las 58 mil firmas para revocarlos a todos.

Nuestra ciudad ha estado viviendo en estos casi 719 días, una lenta agonía, caracterizada por la falta de seriedad de los regidores, de un lado, y la falta de tino y honestidad desde la Alcaldía.

El Cusco, no puede seguir siendo arrastrado como un trapo viejo por una comparsa de políticos irresponsables, que han convertido la gestión municipal en el hazmerreír del Perú. ¡Eso es algo que autocráticamente debemos admitirlo todos!

Muy fácil seria ahora echarle la culpa de todo a la ex alcaldesa, pero considero que la culpa la tienen todos los que de una u otra forma contribuyeron para que esto sea así, incluso desde la fase electoral, con la contribución de la oposición que nunca tuvo el coraje de investigar la gestión de Carlos Valencia, generando una abierta y estéril polarización en el pueblo.

A continuación sugerimos respetuosamente que la nueva autoridad municipal y sus 13 regidores, asuman este conjunto de tareas:

1.- Que no se le ocurra traer técnicos o expertos de Lima o de Chuspitakana para resolver los problemas del Cusco. Aquí hay gente capaz, de uno y de otro lado, para echar a andar un Plan de Reconstrucción Provincial, que además tenga la virtud de ser concertado con todas las fuerzas políticas aptas.

2.- El hoyo de la vergüenza en el cual se encuentra el Cusco, no es pequeño. La tarea es de dimensiones colosales en exacta proporción a la recuperación del principio de autoridad, y al mismo tiempo la reconstrucción paulatina de la confianza cusqueña que ha sido desengañada en muchos sentidos.

3.- Es necesario y urgente convocar a una Mesa de Gobernabilidad, a la cual, se deberá invitar necesariamente a las autoridades municipales anteriores, por mucho que nos resulten antipáticas, pero que en su respectivo momento tuvieron predicamento político y moral.

4.- Por mucha convicción y fuerza hercúlea, la labor de los actuales regidores y de su nuevo alcalde serán insuficiente ‘para salir del atolladero. Es preciso, que participen los colegios profesionales, gremios, universidad y otros para generar este Plan de Reconstrucción.

5.- Sería un craso error volver a convertir la Municipalidad en una agencia de empleos con los parientes de los nuevos regidores, como se comprobó en algunos casos durante los primeros tres meses de esta gestión que culmina. Es de imperiosa necesidad evitar el festín político de parte de los nuevos miembros del ejecutivo municipal.

6.- Se debe Intervenir con mano firme para investigar (previamente) y luego aplicar las sanciones a quienes resulten responsables de los presuntos actos de corrupción voceados durante estos dos años. Y con esa misma férrea determinación reemprender las obras “apec” que actualmente se hallan paralizadas.

7.- Pedirles a los regidores que guarden la sencillez y la compostura, evitando que la soberbia se les suba. A muchos los hemos visto con una pedantería que los hace tan repugnantes como los que posiblemente se estén marchando en las próximas horas.

8.- El Cusco, por chistoso que parezca, no tiene una visión estratégica compartida. En consecuencia la Municipalidad, lo que ha hecho, es marchar como una nave sin rumbo, sin timón, sin escalas y sin sentido. Dotémosles de una visión-misión, en la que todos nos sintamos representados.

9.- Las tareas prioritarias, tienen que ver con la inseguridad ciudadana, la suciedad, el caos vehicular, el creciente comercio ambulatorio, la falta de institucionalidad municipal, la ausencia de planes compartidos con las otras entidades públicas y finalmente la recuperación de la legitimidad.

10.- Es preciso, por cortesía, decirles gracias a quienes fueron participes y responsables de la ineficiente administración edil, evitando el takanacuy político. Así evitaremos también convertir la Plaza del Cabildo, en un usno de sacrificios propiciatorios o de acuchillamientos políticos. ¡Ya todo llegará a su debido momento!

Lo único que espero es que esta agonía, realmente haya llegado a su final. Pero ¿qué nos garantiza que don Mariano y sus 13, no caminen por la misma senda de su jefa ante la cual juraron lealtad? La única manera es recurriendo a la honestidad del SR. Mariano Baca, la vigilancia ciudadana con participación vecinal y una prensa que tenga libre acceso para fiscalizar la gestión municipal.

martes, 9 de diciembre de 2008

CHILLICO: EL SARCASMO ETNICO DE LOS CHOLOS.


CHILLICO: EL SARCASMO ETNICO DE LOS CHOLOS.

Si la risa es un corto circuito en la red eléctrica del cuerpo humano, entonces CHILLICO debe ser una descarga brutal en el humor de la persona, pero al comienzo la historia no empezó así.
Surgió en 1993 como una reacción de tres desocupados artistas: Cesar Aguilar, Luciano Olazábal y Fritz. Fue una indignación gráfica ante el golpe de Estado de Fujimori. Surgió obligado moralmente por las circunstancias políticas, en el momento más oportuno, cuando todo el mundo agachaba la cerviz para rendirle homenajes al “hijo .. del sol naciente” que un día se creyó dueño de este país.

Desde sus páginas salieron como expresiones coprolálicas con toda la indigestión flatulenta que el Cusco sentía ante un ser tan espantosamente cínico y mito maniaco, que se consagraba día a día como el mejor Presidente de la historia y su testaferro cusqueño: un alcalde de oscura recordación.

Mientras Lima hacia hurras por el dictador, en Cusco surgía una nueva forma de opinión, a momentos recalcitrante y en otros simplemente explosivo, como un coche bomba del humor.

Esa mezcla entre lo radical maniqueo y explosivo se llamó Chillico, en homenaje a un insecto saltamontes, al que la porquería humana le apesta. Así vivió Chillico, a salto de mata, a veces asaltando a los amigos para hallar el financiamiento básico. Una de esas primeras victimas a la que se debiera recordar con afecto es Vladimiro Valer, corajudo abogado de Chuspitakana que desvalijó a la Beneficencia Publica en aras del humor serrano.

Y así fue pasando el tiempo, lidiando con los chino-cholos simpatizantes de Fujimori, hasta que por fin llegó el “cholo sagrado” Toledo. Se pensó que sería el nuevo Pachacuteq y acabó como simple mucamo de la verdadera dueña del país, la Sra. Elian Karp, que con su roja cabellera encandiló a los pseudos socialistas y fracasados coroneles del izquierdismo peruano para llevarlos a su madriguera y secuestrarlos allí, a punta de güisqui barato y algunas dádivas burocráticas.

Durante ese tiempo, la ignorancia y la falta de humor en los gobiernistas que alternaban entre la pollería y la prefectura, hizo que las caricaturas de Chillico fueran decomisadas por orden de un Fiscal Güaman. Sus personajes caricaturescos fueron enmarrocados y encarcelados momentáneamente por la ignorancia de la autoridad.

También los judíos radicados en Cusco la emprendieron duramente contra el buen “mancha” Cesar, cuyos trabajos fueron deportados del Café Extra hasta la Policía Per-Judicial.

Más tarde que temprano, llegó a su fin la era de la borrachera palaciega y la matri-dictadura yanki-judía en Palacio de Gobierno, pero comenzó otra nueva era, pletórica de ROMULINES, ratas y aprendices de payasos vestidos con fajín blanquirojo.

Así llegó el APRA con su obeso presidente, bailando los nuevos ritmos políticos del “perro del hortelano” que creyó haber superado los ideales de su fundador Haya de la Torre. En estas circunstancias, el Chillico sirvió de una catarsis política. Fue un gesto de humorística venganza popular y disgusto, de suprema indignación mezclada con sonoros cuescos, eso fue CHILLICO. Su nueva semántica en el siglo inmediato lo identificará con la desintoxicación moral, el desahogo y un rápido desfogue.

Al mismo tiempo, representa una forma de humor étnico, que no acepta anfibologías o rodeos de ningún tipo. Para el andino no existe el podría ser, tal vez, o quizás, como ocurre en la estructura mental del occidental, que le encuentra mil posibilidades eclécticas para evitar la responsabilidad de afirmarse por el blanco o el negro.

En su forma de entender el mundo hay ironía sarcástica, que es diferente a la carcajada autocomplaciente. Chillico, no está hecha para hacer sonreír a nadie. No es el humor barato del que se caga de risa indiferentemente; es más bien un humor opinante, severamente crítico, ácidamente destructivo.

¡Así somos los cholos! Nosotros no sonreímos insípidamente, aquí todo tiene su carga eléctrica positiva o negativa. No es apta para homosexuales, gobiernistas, ambivalentes, iskay uyas, chupacirios, afeminados o apitucados.

¡Pero!… la revista tiene un defecto o virtud, su tiraje no supera los 2 mil, más de 500 se van de regalo a los amigos, pero quizás es de las pocas revistas que pasa de mano en mano, hasta que ya no sirve y entonces recién puede usarse para abanicarse en verano.

En el campo de la medicina, se ha reportado en sus lectores una rápida mejoría, “hasta los apáticos despiertan, los cojudos se achoran y los ayayeros por lo menos se ruborizan”.

En estos quince años de esta aventura cuasi-cómica, semi periodística, filo política, seudo objetiva, y fraccio progresista, bien vale la pena desearle más años de vida para la infelicidad de todos aquellos que mancillan nuestra nación. ¡Feliz aniversario! , renegados del mundo, cholos malditos del alma.

martes, 25 de noviembre de 2008

REVOCATORIA ESPIRITUAL DEL ARZOBISPO


MEMORIAL AL PAPA BENEDICTO XVI.
SOLICITA: REVOCATORIA ESPIRITUAL DEL ARZOBISPO .

Amigos, este memorial está circulando silenciosamente en el Cusco. Creo que ya tiene 200 firmas. Por la Fe de mis padres y la indignación que siento ante el latrocinio del clero, la hago mía y con respeto a Dios, la firmo sin vacilaciones:
Excelentísimo Sumo Pontífice Benedicto XVI: Ciudad del Vaticano (Roma)
Los abajo firmantes, fieles creyentes en la palabra de Jesús y ciudadanos católicos del Cusco. Le remitimos esta comunicación ungidos del mayor respeto y aprecio por la Fe Católica con el fin de lograr su intermediación para remover del cargo a quienes lo representan vergonzosamente.
Aquí en el Cusco, el Arzobispo Juan Antonio Ugarte, de un tiempo a esta parte se ha convertido en un moderno mercader, de esos que Jesucristo arrojó de su templo hace dos mil años.

Hoy los católicos del Cusco pedimos que los acuerdos de la III Conferencia Episcopal de Puebla y su opción preferencial por los más pobres, se cumpla. Juan Pablo II saludó los acuerdos de Puebla: “El compromiso evangélico de la Iglesia, debe ser como el de Cristo, un compromiso con los más necesitados”. “No nos hemos comprometido suficientemente con los pobres, no nos preocupamos por ellos ni somos solidarios con ellos” (1140). Estos valiosos conceptos cristianos hoy son ultrajados por un sector del clero católico que se autodenomina Opus Dei y es por eso que pedimos la remoción del Arzobispo Juan Antonio Ugarte y sus socios capitalistas por causar un grave deterioro a la Fe Católica.

Aquí el Arzobispo prefiere su alianza con los hoteles de cinco estrellas y desprecia la fe de los pobres. Hoy no duda en manipular a los jóvenes para recoger firmas a fin de favorecer al lobby del Centro Jockey Plaza en reemplazo del viejo seminario San Antonio Abad, que será echado violando la última voluntad de sus propietarios.

Hoy como nunca, la pobreza sufre el flagelo no sólo de los grandes intereses económicos, sino también de sus socios purpurados. Los católicos vemos con indignación como el Arzobispo reclama propiedades inmuebles que no le pertenecen. Hoy en el Cusco, la Iglesia de Cristo busca desalojar a la gente más humilde para apropiarse de bienes y luego cederlos a favor de los grandes capitales chilenos o venderlos a los pro-judios. Ej. Parque de la Madre

Durante estos años, los católicos hemos visto con asombro, como la antigua capilla de El Monasterio, se han convertido en una vulgar sala de exposición para el deleite de los turistas. Han mercantilizado el ingreso a los templos construidos con la Fe del pueblo, mientras otros del campo se derrumban cruelmente.

Hemos visto perplejos, cómo el clero indolente poco a poco se aleja del pueblo humilde y se enriquece estableciendo pactos y convenios simoniacos, de los cuales nunca da cuenta a la feligresía. En cambio los curas buenos como el padre Zabala fueron erradicados y quedan los otros, arrinconados, por la dictadura clerical. Los alquileres, concesiones, arrendamientos y pensiones escolares en los colegios particulares de la Iglesia, hacen que los curas y monjas sean los nuevos mercaderes del siglo XXI. !Nunca, Dios estuvo peor representado que hoy en el Cusco!

Con todo respeto, Santo Padre le pedimos que investigue usted el rol y las atribuciones del Sr. Luchín, oscuro asesor del Arzobispo, cuya codicia no tiene límites. Recuérdeles, el mensaje de Puebla (1145): “La Iglesia debe acercarse al pobre para acompañarlo y servirlo y hacer lo que Cristo enseñó, al haberse hecho hermano nuestro, pobre como nosotros”.

Finalmente, en el colmo de la insania, el 17 de Noviembre , en la calle Siete Cuartones, fue desalojada una familia a solicitud del Arzobispo y quedan otras 6. Durante esa acción legal o ilegal, fue destrozado un crucifijo, mientras un niño con limitaciones mentales lloraba por su Dios flagelado. El Arzobispo y sus acólitos ni siquiera expresaron una palabra de consternación.

Todos estos aspectos, nos obligan a dirigirnos a usted para pedirle que realice los cambios pertinentes a fin de que el Cusco tenga un Arzobispo que privilegie la Fe, el Espíritu de Cristo y no millones de dólares de los nuevos sodomitas del dinero.

El monseñor Juan Antonio Ugarte, es un magnifico empresario rentista, pero jamás será el sucesor del Monseñor Luís Vallejos Santoni. Atentamente y con sincero respeto católico, le pedimos intervenir. Cusco, Noviembre del 2008.

lunes, 17 de noviembre de 2008

ALGUNAS PREGUNTAS PARA ROMULO.


El ex ministro Rómulo León finalmente ayer se entregó ante el Juzgado Anticorrupción pese a que según el farsante Ministro del Interior Hernani se encontraba totalmente cercado, rodeado y casi atrapado, supongo en su imaginación.

Esto demuestra que el Ministro del Interior es un hombre digno de compasión, que padece de una severa discapacidad mental o física para ejercer el cargo. Pues de otra manera no se explica que Rómulo haya pasado por sus narices para entregarse ventajosamente a la justicia. O lo que es peor, es un mitómano pues habiendo sido él quien reveló que en su oficina habían encontrado 3 micrófonos escondidos, luego lo negó con cinismo (Caretas).

Sinceramente, ayer me reí a mis anchas sobre la ineptitud de nuestra policía y de su jefe nacional, General de la Policía Nacional del Perú, en situación de retiro mental, Remigio Hernani, proveniente de las viejas canteras de tortura científica de la PIP. Este general declaró mintiéndole a todo el Perú, que la policía “ya le respiraba en la nuca a Rómulo”, “que le pisaba los talones”, “que lo tenían cercado”, “que estaba siendo protegido por gente poderosa”.

Bueno, si se refería a las dos “poderosas” mujeres que ayudaron a Rómulo, en eso si no se equivocó, jajaja.

Está visto que el ex Ministro aprista Rómulo León ha desenmascarado la ineptitud de los altos mandos de la Policía Nacional. No contento con ello se ha reído de la Ministra de Justicia, del ex Premier Jorge del Castillo, de Alva Castro, de Yehude y de todos los políticos que intentaron arrinconarlo ofreciendo 100 mil devaluados soles.

A la luz de estos acontecimientos, ocurridos en Lima y Cusco, personalmente llego a una conclusión indubitable: “En el Perú, la corrupción es más grande que todos sus problemas juntos”.

Me pregunto, y ahora ¿Rómulo hablará todo lo que sabe? No creo, además no le convendría desenmascarar a todos sus amigos del gobierno. Mejor será tenerlos en jaque para aprovecharse de ellos todo el tiempo que sea necesario.

Y bueno que pasaría si Rómulo ya sea en un rapto de sinceridad o de pura pendejada, como a la que estuvo acostumbrado, dice: ¡Si! Señores ALAN aceptó algunas dádivas para favorecer a Canaan, con quien se reunió varias veces.

Conociendo la honradez de Alan, no creeremos esta perfidia y entonces vamos a suponer que es una mentira, pero ¿Cuál sería la consecuencia de esa mentira? La primera, en caso de comprobarse, ALAN sería obligado a dejar la Presidencia de la República, con el consiguiente adelanto de elecciones y el resquebrajamiento de nuestra chistosa democracia.

Por el bien del país, espero que eso no ocurra. Pero tampoco sería bueno que Rómulo esconda toda la relación de las “aceitadas” que daba a los funcionarios. El mismo afirma en los audios chuponeados, que mediante su cuenta recibió hasta 100 mil dólares de Canaan para “aceitar” a funcionarios, en ocasiones hasta 6 y 9 veces.

Creo que el Fiscal debería hacerle las siguientes preguntas: ¿Diga usted, además de Garrido Leca, que otros ministros o funcionarios de gobierno lo ayudaron y cuánto les aceitó? ¿Es verdad que pensaba usted construir generosamente algunos hospitales en Cusco y Sicuani? ¿De que habló usted con Hugo Gonzáles y su muy honesto vicepresidente Mario Ochoa Vargas? ¿Es verdad que tiene usted una empresa de fachada que ganó las licitaciones para refaccionar las carreteras de toda la Región Cusco, por ejemplo, la carretera a Ocongate? ¿Su Lucianita, que votos de la Comisión de Energía y Minas consiguió “comprar” utilizando su poderosa capacidad de persuasión?
La reunión de Canaan y Alan se efectuó en Abril de este año. ¿Qué le comentó el viejo senil, como usted lo llama al final, antes de que se pelearan, dijo algo sobre KUNTUR? ¿Qué respaldo recibió usted de los compañeros allegados a don Agustín Mantilla? ¿Cree usted que el Dr. García tiene suficiente moral para calificarlo como una rata o es que ambos son de la misma especie? ¿Por qué cree usted que el Diario El Comercio (Lima) se negó a publicar los petro audios y expulsó a sus dos periodistas claves?
¿Que relación existe entre Quimper, Canaan, Miro Quesada, Lan Chile y el lobby petrolero que se estaba armando? Y para terminar, le preguntaría: ¿Usted que ha tenido las agallas para arrastrarse por las cloacas de la mafia, que recomendaría para acabar con la corrupción en el Perú?
Las respuestas las tengo, pero imaginariamente. Si el diario EL SOL no censura mis comentarios, les diré próximamente que pudo ocurrir.

viernes, 7 de noviembre de 2008

PREMIO “CONCHA DE LA SEMANA” PARA GERMAN DAVALOS.


El Director del Plan COPESCO Sr. German Dávalos esta vez se convirtió como diría CARETAS en el “espóndilus andinus” de la semana, al ganar indiscutiblemente y de lejos, el premio a la conchudez, por pretender comprar una lujosa camioneta con la nada despreciable suma de 154 mil soles.

De haber sido CARETAS la organizadora del certamen, Dávalos sería hoy la almeja de la semana por su alarde de ostentación a expensas de las alicaídas arcas del Estado.

El respetable Sr. Dávalos ha creído que el cargo confiado por su amigo Gonzáles es una patente de corzo o un cheque en blanco para que haga de COPESCO lo que le venga en gana.

Si ese señor tuviera un poco de dignidad a esta altura ya habría renunciado al cargo de Director del Plan COPESCO; no sólo porque varios consejeros lo han solicitado así en virtud de las criticas sobre la ineptitud de su gestión, sino porque el Patronato de Cultura encabezado por la Dra. Marina Tagle de Rebata lo ha calificado de traidor a los intereses del Cusco al proteger a Garrido Leca en el tema de la devolución de los restos arqueológicos que la Universidad de YALE mantiene en su poder indebidamente.

A esto se suma, la denuncia formulada ayer por una de las hijas del Presidente Regional Hugo Gonzáles Sayan, quien en un rapto de honestidad y probablemente de asco con respecto a la actitud de Dávalos, denunció que este pretendía adquirir una camioneta para su uso con la bicoca de 154 mil soles, pese a que la Región hace poco adquirió 2 camionetas por 70 mil soles.

Si ese desmesurado pedido lo hubiesen hecho en EE UU o Francia no me habría extrañado. Pero pretender comprar un vehiculo de 154 mil soles para el uso de un par de burócratas aldeanos in… no me parece.

¡No me parece! que en una región donde la extrema pobreza ha crecido, quiera un funcionario, así sea el ahijado de la hada madrina Sra. Giovana Cruz, comprar ese “carrito” despilfarrando los recursos del Estado.

¡Señores!, somos la segunda región con el más alto índice de desnutrición infantil del Perú. Una región donde el hambre muerde el estómago de poblaciones como Paqarectambo, Omacha, Chiffia y otras.

Los funcionarios deben tener la obligación moral de realizar las adquisiciones de acuerdo a los indicadores de desarrollo y no de su propio engreimiento.

Felizmente, algunos medios de comunicación del Cusco denunciaron oportunamente esta posibilidad de malversación. Ahora el susodicho avergonzado de su actitud señala retorciéndose ante las cámaras que comprará dos camionetas por casi el mismo precio. Pero lo que es chistoso es la argumentación del aludido justificando su pueril vanidad.

Dice Dávalos que es un derecho de los directores realizar los viajes inspectivos en una adecuada camioneta para no quedarse plantados en media carretera. Con esta lógica poco falta para que pretenda convencernos que es preciso que le compremos un helicóptero. Pero, si le incomoda viajar en las camionetas simples, pues que sea coherente y renuncie. Esto me hace recordar a otro infeliz empleado público de antaño que creía que al aceptar un cargo de la administración pública nos hacia un favor, jajaja.

Lo que poca gente sabe es que algunos servidores públicos, viven por lo general a expensas de nuestros recursos económicos, unas veces parasitando y otras echando mano a un conjunto de tácticas inmorales como los viáticos sobrevaluados por ejemplo, que casi doblan el sueldo original.

Por esta razón, sin poner en duda la moralidad del impecable German Dávalos, un grupo de periodistas le exigimos en virtud de la ley de transparencia que revele los gastos de viáticos en los constantes viajes que realiza.

No es de extrañar que el acusado socio de Garrido Leca, calificado de traidor a través de un comunicado sucrito por la Dra. Marina Tagle de Rebata y su valiente Patronato, ahora pretenda convertir a COPESCO en su hacienda y probablemente en pongos a los pocos obsecuentes empleados que le sirven con la cabeza gacha, unas veces compitiendo con la servilleta y en otras con la alfombra.

La periodista Teresa Gonzáles, hija del Presidente Regional, denunció ayer que mientras su padre se esfuerza en conseguir recursos suplicando al MEF en Lima, hay funcionarios que dilapidan esos escasos recursos. Lo cual evidencia que al interior de la Región existen graves fricciones entre los posibles áulicos colocados por la primera dama Giovanna Cruz y los otros auspiciados tal vez por las hijas o la UPP.

Este comentario tiene el propósito de reconvenir severamente a los funcionarios regionales a fin de que mantengan la prudencia y la austeridad en los gastos públicos atendiendo la política de “modulación” del MEF. A los periodistas gracias, el despropósito fue abortado a última hora.

jueves, 30 de octubre de 2008

¿EXISTE ANOMIA SOCIAL EN SICUANI O ES UN SIMPLE MOVIMIENTO?


Sobre el conflicto sicuaneño-combapatino, existen algunas hipótesis.
1.- Aquella que hace correr el gobierno asegurando que los causantes de la asonada en Canchis son los terroristas del MRTA . Esta es una visión apologista de la subversión que pretende sobredimensionar equivocadamente un fenómeno social para conseguir la autorización para aplacarlo militarmente.

2.- Aseguran que los causantes son militantes chavistas pagados por Venezuela o Evo, los que se habrían infiltrado dentro de ese conglomerado campesino.

3.- Afirman que es el anterior alcalde de marcada tendencia fujimorista y homosexual el que ahora con envalentonada hombría pretende manejar a todo el pueblo de Canchis, junto con otros mercenarios pagados por él.

Todas estas hipótesis aún siendo posibles variables indirectas y concurrentes me preocupan, pero me exacerba hasta la cólera cuando escucho posiciones parecidas de parte de un respetable magistrado, que hace años estudiaba conmigo Ciencias de la Comunicación. Ayer lo encontré en la puerta del Palacio de Justicia y por respeto a los años de estudiantes que compartimos en Perayoj guardo en reserva su nombre para no hacer quedar mal a su institución.

El ingenuo magistrado que probablemente sabe mucho de leyes, pero nunca ha revisado durante esos años de universidad el libro señero de Jose Matos Mar, que nos habla precisamente del DESBORDE POPULAR Y CRISIS DEL ESTADO, como un fenómeno de insuficiencia del aparato de gobierno, informalización general del Perú, disipación de la autoridad, merma del poder y la fatiga total de la sociedad.

Su antecesor, el sociólogo francés Emilie Durkheim en su tesis sobre la ANOMIA SOCIAL, como un suicidio, desintegración de la norma social, autodestrucción, desaparición de las jerarquías, mutación de los patrones culturales, ausencia de visiones, valores, utopías y carencia de esperanzas.

Yo les pregunto, sin el ánimo de justificar los acontecimientos en Sicuani, donde los manifestantes destruyeron La Municipalidad, el Terminal, el Poder Judicial y el Ministerio Publico , entre otros; pónganse a pensar por cinco segundos sobre ¿cómo se siente el campesino canchino? Frustrado por los fujimoristas que los gobernaron, engañado por su actual alcalde de izquierda moralista, maltratado por el gobierno central, ninguneado por Hugo Gonzáles que no le prestó ninguna atención.

¿Cómo se puede sentir el campesino canchino? Si cuando va al Poder Judicial en busca de justicia, se entera en la puerta que el juez anterior se vendió por una botella de “güisqui” barato y un tanque lleno de gasolina para pasear por las calles repletas de ambulantes y desocupados.

¿Cómo puede sentirse un campesino canchino? Si todo lo que ha recibido en estos años de Republica Democrática son promesas. Si su mejor periodista, al que lo encumbraron gloriosamente en hombros, ahora esta involucrado en el lobby de la hidroeléctrica SAlqa Pucara y la Transoceánica.

¿Cómo puede sentirse ese modesto hombre del campo? Si las pocas noticias que vienen de Lima revelan que los ministros y ex ministros, los hombres que gobiernan el país, viven en un contubernio con la mafia, robándole al Estado a cambio de generosas coimas.

¿Cómo puede sentirse un ciudadano de ojotas? Si sus líderes y periodistas son los mismos que le pidieron votar por el incapaz que ahora los gobierna y al que todos buscan inútilmente para exigirle que rinda cuentas.

¿Cómo puede permanecer sobrio un campesino? Si las 24 horas del día lo agobian minuto a minuto, viendo pasar gente feliz en carros elegantes, que arroja desperdicios que mas tarde sus niños corren a revisar para ver si hay algo que comer aún.

¿Cómo puede sufrir un campesino? Si día a día se produce una invasión de denuncios mineros de gente foránea que hasta su choza la han convertido ahora en propiedad especial, sin recibir nada a cambio.

¿Cómo puede sentirse un q´alachaqui? Si cada cinco años le obligan a acudir a las urnas, le prometen obras y no hay nada, Le prometen trabajo y no hay ni cachuelos. Le prometen justicia y no hay ni un abogado honesto. Le prometen que la educación hará mejor a sus hijos, y ahora comprueba que sus hijos deambulan por la chacra, más pobres que antes.

¡NO!, no justifico lo que ocurrido en Sicuani o Combapata, pero es cuestión de tener puntos de vista, Sentir esa decepción, esas ganas de suicidarse porque nada cambia en la vida de uno, generación tras generación, día a día, mas miserables.

Por eso cuando ayer mi ingenuo y despistado amigo magistrado me detuvo en plena AV. Sol no tuve más remedio que explicarle esto que mucha gente no entiende. Esto que podría ser el origen de mayores y futuros problemas para el Perú, si es que las autoridades no enfocan el problema-solución desde una perspectiva integral.

Amigo lector, por donde ponga la mirada en el Perú, saltará el pus, como decía Gonzáles Prada. ¡Ese es el problema!

jueves, 23 de octubre de 2008

MAGALY Y RADIO WILLKAMAYU:


ENTRE EL LIBERTINAJE Y EL ATENTADO A LA PRENSA.

En estos días, todo el mundo se ha ocupado del tema MAGALY, al punto de convertirla en una heroína de la Libertad de Expresión. ¡Es increíble! Todos defendiendo al unísono a esa respetable dama que no tenía reparos en quitarse los calzones en público, que hacía su programa en visible estado de ebriedad y que no tuvo remilgos de fisgonear con las cámaras de Vladimiro Montesinos entre las sábanas de las vedetes, que por muy bataclanas que sean son seres humanos.

Nuestro país, día a día me causa mayor extrañeza. Como diría Vallejo: la farsa es más emotiva que la misma realidad. Mientras tanto, aquí en el Cusco, el Ministerio de Transportes y Comunicaciones (Lima), ha perpetrado con desparpajo increíble la suspensión de RADIO WILLKAMAYU, hace dos meses, en un clima de absoluto silencio. Está visto que en nuestro país, la aberración y el morbo son más exitosos que la realidad misma.

La clausura de Willkamayu, sí es ¡un atentado a la Libertad de Expresión! Así lo señalan varios gremios del Cusco, profundamente preocupados por esta aberración jurídica que a todas luces, voluntaria o involuntariamente, constituye una trasgresión a los Derechos Humanos.

El primero en expresar su rechazo a esta medida fue la Asociación Nacional de Periodistas (ANP) con Nancy Choque, más luego el Centro Federado de Periodistas con Raúl Ascencio CArrasco, también la Cámara de Radiodifusión con la firma de toda la junta directiva (Gustavo Infantas, Leonor Mogrovejo, etc.), el Consejo de Prensa Peruana a cargo de Kela León y finalmente el Decano del Colegio de Periodistas del Cusco, Marco Flores Arestegui. ¡Pero nada hasta hoy!

Radio Willkamayu, fue suspendida hace 2 meses por una disposición torpe y ciega del MTC, el 17 de Agosto, por considerar que la Licencia de Funcionamiento había sido cancelada, sin cumplir los requerimientos del debido proceso; pese a que existía un juicio pendiente.

Con esto el MTC ha demostrado que desacata las normas del Poder Judicial, se zurra en la Libertad de Expresión consagrada en la Constitución Política del Estado, arremete contra la libertad de empresa y finalmente hace lo que le viene en gana.

La suspensión de la vieja y querida Radio Willkamayu, con 40 años de existencia fructífera, se realizó de manera prepotente y abusiva. Eran las 8 de la mañana de ese malhadado domingo 17 de Agosto, repentinamente varios policías uniformados, acompañados de una Fiscal sordomuda, que en lugar de hacer respetar los derechos constitucionales más bien sirvió para la consumación de este delito.

De nada valió el llanto de las hijas del propietario de esa radio, el Sr. Julio Cesar Tello, ni los reclamos de los periodistas que en ese momento emitían su programa. Estos señores que presumen de coactivos, con el respaldo de la Policía cargaron con todo lo que encontraron. Se llevaron la consola y cargaron hasta con los micrófonos.

Ninguno de estos personajes que ese domingo allanaron el inmueble de Radio Willkamayu, tomaron en cuenta el rol que cumplió RW durante la siniestra década del Fujimorato. Desde allí, algunos periodistas combatimos la corrupción engendrada por la dictadura. Desde allí las fuerzas democráticas e incluso del APRA, con un Jorge del Castillo solitario entonces, tuvo un significativo espacio en momentos en que todo se hallaba amordazado.

Willakamayu, fue un escenario donde se acuñó la frase “El arte y la cultura serán siempre una buena noticia”… Tampoco de nada sirvió. Y así dejaron sin una radio a los casi veinte periodistas que laboraban en esa casa radial.

Me preocupa también, la situación de otras 720 emisoras a nivel nacional que han sido suspendidas durante esos días. Y otras 2 mil que ahora se hallan en la mira del MTC. ¿Qué pretenden? Ni siquiera el escarabajo de Fujimori, en sus peores momentos perpetró semejante alevosía, pero…la ceguera y la ignorancia de los empleados del MTC no tuvieron límites.

Desde el Cusco y desde este periódico EL SOL, que es el icono de la libertad de expresión, exigimos la pronta reapertura de Willkamayu, por ser un acto de justicia y de pleno respeto a la democracia, que este nuevo Gabinete debe reinstaurar.

jueves, 16 de octubre de 2008

EL GRAN FAENON DEL SEMINARIO SAN ANTONIO ABAD.




Hace unos días el Arzobispo del Opus Dei, Juan Antonio Ugarte, evadiendo a las preguntas de la prensa, decidió declarar a un único medio de su entera confianza, y claro está en el derecho. Allí con estudiada y mefistofélica sonrisa, dijo que el Colegio San Antonio Abad será concesionado ¡pero!….

El purpurado no supo argumentar sus innumerables contradicciones y solito se desenmascaró en la entrevista. Y es que por mucho que sonría mirando al suelo, con patológica actitud del mitómano, hay muchas contradicciones que este cura debe responder ante el pueblo del Cusco y en particular ante la feligresía que está avergonzada de su conducta.

La solicitud de cambio de uso presentada ante la Municipalidad del Cusco, es para las 7 hectáreas, (Seminario, colegio y todo el resto). En el fondo se busca que más adelante los estudiantes sean desalojados poco a poco; primero pretende echar a sus futuros colegas del Seminario y el resto vendrá por añadidura.

El señor de la sotana ignora, que según el reglamento de la Municipalidad del Cusco, no se puede otorgar cambio de uso para un Centro Comercial de grado C-7, a menos de 200 metros de un colegio. Es decir, lo que busca este aprendiz de comerciante, es que a la larga, con ese cambio de uso, casi asegurado con las malas artes del lobby Jockey Cusco, el Colegio San Antonio sea reubicado.

Ha trascendido entre los empleados de Registros, sin confirmar, que han hallado el verdadero título de propiedad de esas 7 hectáreas del Seminario, compradas hace más de 40 años por un sacerdote norteamericano y donado ex profesamente para que dicho lugar sea destinado a un complejo religioso, que incluye el seminario, capilla, templo , parroquia y colegio de formación. Si ese extraviado documento es hallado, se demostraría la farsa montada con la supuesta prescripción adquisitiva, y muchos se irían a la cárcel. ¡Es un escándalo!

La solicitud para el cambio de uso, es de la súper categoría archí comercial C-7 que implica funcionamiento de un centro comercial “a todo dar”, con sala de juegos, casino, discoteca, supermercado y lo que deseen durante mañana, tarde y noche. ¡Ese es el verdadero atentado a la educación religiosa! Es imposible que colegio y casino funcionen juntos.

¿Que diría el Arzobispo Vallejos SAntoni? ¡Jesús! Por qué no vuelves para azotar a estos mercaderes que pretenden construir un complejo de diversión dentro de tu iglesia.

La encuesta de Carranza, de la que todo el mundo duda, en ningún momento dice que el Complejo Comercial se construya en reemplazo del Seminario. Dice, que hay una población mayoritaria que quiere un Gran Centro Comercial, pero en ningún momento dicen donde. ¡Miren la bribonada! La población no ha sido consultada ¿dónde? Esa es la astuta argucia urdida por los mercaderes-matemáticos vinculados al Jockey Cusco. ¡Todo está planificado!

Finalmente, la Av. de La Cultura, es de la cultura y no de los mafiosos, Me explico: Se le llamó así porque en ese lugar estaba la UNSAAC, el estadio universitario, el colegio Garcilaso, Clorinda Matto, el Centro Rehabilitación, el Seminario; más otros 5 colegios y 5 Institutos que ahora allí funcionan con posterioridad. Por ende su densidad urbanística está totalmente saturada, tan saturada que no puede soportar un Súper Jockey como el que pretenden los nuevos fenicios, con y sin sotana.

Si el Arzobispo quiere dinero, y no se contenta con haber alquilado el Monasterio de las Nazarenas a un grupo de chilenos, por una suma que mantiene en secreto, le sugerimos respetuosamente que alquile su oficina arzobispal, ya que no tiene escrúpulos, par que allí funcione el Jockey Cusco, con discoteca, casino, bar. Y todo lo que convenga a sus intereses.

Finalmente, hay que felicitar por esta maquiavélica idea a LUCHIN. Y si no que lo desmienta el Arzobispo en conferencia pública como hace la gente honesta.
Tal parece que en este lobby no sólo está el Arzobispo, el Jockey Plaza, Carlos Valencia, tal vez el Jefe de Desarrollo Urbano, sino también algunos regidores “mudos” que ya fueron aceitados para que en la sesión del Concejo Municipal dentro de un mes voten a favor del inmoral Cambio de Uso. ¡Por favor no se vendan!

Es bueno aclarar, para que los “mercaderes” no malinterpreten, que muy a pesar de la naturaleza chilena de sus capitales camuflados, no estamos en contra de que inviertan en su Jockey Centro, pero que lo hagan en otro lugar, de acuerdo a Ley y no junto a un colegio y menos desalojando a los pobres curas que no pueden expresar su cólera porque no pueden hablar en contra del sumo sacerdote, que quiere jubilarse por todo lo alto.

Finalmente, solicito que toda la población cusqueña se pronuncie y no sólo los aprendices del gran FAENON. Pregunto, sin ánimo de ofender: ¿A cuántos regidores, arquitectos, abogados, ex alcaldes y periodistas habrán aceitado? Todo parece estar consumado. Y si yo cambio de opinión, ¡cuélguenme!
Padre Nuestro, en tus manos encomiendo al Seminario San Antonio Abad...

CLARO V/S MOVISTAR: LA GUERRA CONTINÚA.




En esta guerra de guerrillas entre ambas empresas, los servidores de MOVISTAR demuestran algunas particularidades que terminan siendo una generalidad en su conducta publicitaria. MOVISTAR demuestra estos aspectos:
Por lo general son lentos y parsimoniosos, tienen un complejo de burócratas de la administración pública.
En sus respuestas no transmiten la seguridad de que serán abonados correctamente. Si ellos dudan, el cliente con mas razón.
No están atentos, esperan que el cliente los llame.
Actúan con solemnidad, les falta vitalidad y juventud, o presumen de empleados bancarios pachorrudos.
Sus chicas son bonitas, por cierto, pero generalmente están cuchicheando. El cliente se siente incomodo al interrumpir tan entretenida charla de profundo raje.
En el sector de telefonía móvil no puede haber errores, es altamente competitivo y al final el que pestañea muere.
Las recargas azules son lentas, la culpa presumo que es de Lima.
Sus servidores son apáticos, casi nunca explican de las otras ofertas, se ciñen simplemente a hacer lo que le solicita el cliente.
Se nota una actitud de abandono, estos chicos necesitan altas dosis de chocolate caliente.
Sus locales azules son sombríos, tienen poca iluminación y sus mostradores se hallan replegados al fondo como si tuvieran miedo de enfrentar al cliente.

Si estos son los defectos de uno, ahora veamos como marcha el equipo CLARO. Los hemos analizado con calma en sus innumerables puntos de venta y allí hemos detectado que adolecen de otros problemas, quizás inversos al anterior.

Sus trabajadores son todos muy jóvenes, parece que juegan entre ellos, son más ruidosos y tal parece que hay una sobreabundancia de testosterona. Se nota que están chapando de lo lindo, el cliente es lo último.
Son estridentes en su propaganda y amenazan la tranquilidad pública; no respetan las normas ediles que debiera sancionarlos por colocar parlantes en la Av. Sol y en todos sus locales.
Sus empleados, en ocasiones son impertinentes queriendo vender a toda costa sus cosméticos y demás fruslerías, si lo hicieran con un poquito más de tacto no estaría mal.
En ocasiones hablan tanto que parecen charlatanes de baratillo a la espera de capturar al primer transeúnte.
El rojo los convierte en vivaces, ágiles, con mucha iniciativa, pero no saben que no todos mantienen ese ritmo hipertenso, hace falta moderación.
El cliente al acudir a la tienda se siente una víctima en lugar de cliente. No hay acuerdo entre ellos, todos quieren acorralarlo.
Su servicio técnico de la AV. Sol es espantosamente lento e ineficiente en la solución de los reclamos. El jefe de esa área debe ser hincha de Movistar.
La señal auditiva es pésima, en algunos puntos. No mantiene un estándar de calidad.
Su audacia publicitaria raya en la vulgaridad, con esas propagandas en triciclo que afean el rostro del centro histórico y demuestran que están desesperados.
Saben cubrir sus deficiencias técnicas con extremada habilidad comunicativa.

Ambos equipos merecen respeto, pero está visto que lo que le falta a uno, el otro lo tiene de sobra, y así recíprocamente. Veremos en que acaba esta disputa bélica. Ganará “Tongo” el huachafo o el apitucado Gian Marco. Eso merece otro análisis…

LA GUERRA DE GUERRILLAS: MOVISTAR V/S CLARO.

Hace algún tiempo me pidieron que diera una opinión sobre la encarnizada lucha que libran los vendedores de Claro y Movistar. El Cusco, prácticamente se ha convertido en un campo de batalla. Avenidas y calles han sido capturadas por sus pelotones de vendedores, unos con traje de campaña rojo y otros uniformados de azul.

Sus estrategias de guerra de guerrillas son opuestas, se colocan uno al costado del otro; si uno oferta algo, el otro al día siguiente también lo hace con una yapa.

La vieja y canosa TELEFONICA de España, tuvo tiempo para preparar sus estrategias, apoderarse de las líneas físicas gozando del beneplácito de Fujimori, pero CLARO ha sabido ganar terreno en esta lucha con mucha audacia.

Los he visto batirse en un silencioso y sangriento duelo comercial, disputándose clientes. Las más de las veces las estrategias de venta son diseñadas en Lima, bajo otro contexto social y son aplicadas mecánicamente y a raja tabla en cada ciudad. Dicho así, la culpa o el mérito de la campaña radica básicamente en Lima.

Analizar este duelo como espectador no deja de ser interesante. Sobre todo para alguien como yo, que democráticamente ha decidido tener dos teléfonos, uno de cada marca, para que así pueda gozar de los beneficios de ambas.

Sin embargo, ahora estoy a punto de vender uno de mis teléfonos pues con esta famosa Tarifa Única Nacional, ya no es necesario tener dos celulares, pues la llamada sea de Claro o Movistar, igual llegará a costar cincuenta centavos.

Sin embargo existen algunos detalles que en unos casos favorece al bando azul y en otros al coloraó.

De cualquier forma, los peruanos asistimos asombrados a esta lucha. Y pensar que hace veinte años para tener un teléfono se necesitaba esperar 2 años, tener una vara y pagar una coima a los burócratas de ENTEL. Sin embargo, mucho de lo que se haga ahora, determinara el éxito posterior de alguna de ambas. Pues está visto que uno terminará devorando a las otras; esa es la ley del mercado.


Repito, de los aciertos o errores de hoy, dependerá mucho lo que ocurra en un futuro próximo. Sin el ánimo de elogiar a ninguna de ambas, pasaré a mencionar los 10 defectos de ambos bandos comerciales. Los tendremos mañana… (131008)

lunes, 13 de octubre de 2008

YEHUDE: ¿CÚAL FUE EL PRECIO POR EL QUE SE VENDIÓ?


Jamás habría imaginado a Yehude convertido en el Jefe del Gabinete aprista. Está visto que todos tenemos un precio; “ la blanca paloma por un nido, la mujer honesta por un hogar, la puta por dinero y el político por una candidatura”. El precio de Yehude es postular a la Presidencia de la Republica a como de lugar y si para eso tiene que convertirse en el tapa rabos del régimen de Alan, para él eso no representa ningún problema.

El veterinario cuasi guerrillero y ahora exitoso presidente regional del neo liberalismo chiclayano, no tiene ningún empacho de irse a Palacio dejando su región, con tal de tener tribuna nacional en los próximos meses, para después de un año posiblemente, decir: Señores no se pudo combatir la inmoralidad aprista y ahora me retiro, tras haberle hecho el juego.

Es lo mismo que en su momento hicieron varios políticos incluido el chistoso Javier Valle Riestra, defensor de Fujimori. El antiguo camarada de “Patria Libre” hoy piensa ingenuamente que mostrándose al país como un izquierdoso neoliberal asequible a los empresarios mineros, el país podría preferirlo antes que al loco Ollanta o al analfabeto Huaman.

En la aventura, Yehude pretende involucrar como lo hizo en el pasado con sus camaradas de Patria Libre, a todos los rojos corruptos (léase UPP, MNI) y a los pocos honestos que aún quedan. No en vano el primer ayayero es Hugo Gonzales junto con sus asesores asalariados de la Región.

Lo que el PERU tiene que saber es ¿por qué el gobierno aprista lo ha llamado?
Vamos a citar cinco razones:
1.- Poniendo un gabinete con un pseudo guerrillero a la cabeza, el APRA, lograría contener ese desborde de las muchedumbres que piden un referéndum para sacar de Palacio al Ali baba García y sus socios Quimper, Leon Alegria, Garrido Leca y los otros.
2.- Con Yehude, se paraliza en la práctica la investigación, la gente dejaría de buscar más cosas sobre el petro-escándalo que estoy seguro al final conduce a Jorge del Castillo y Alan García. Esto es un Water Gate a la limeña y de allí proviene la desesperación del gobierno.
3.- Nunca en los últimos veinte años la situación económica ha sido tan difícil. Lo previsible es que Yehude fracase, salvo milagro aparte. Entonces Alan quedaría casi limpio como Pilatos ante la historia, diciendo: “Si en la primera gestión la jodi, fue por culpa de mis amigos Carbonetto y CIA. Ahora será por culpa de la izquierda incapaz y ambiciosa”.
4.- La política económica no va a cambiar y eso lo sabe Yehude, pues los ministros claves como Valdivieso, Antero y otros continuarán. Es decir, será un Gabinete Del Castillo sin el “tonto” de Jorgito.
5.- Ante el fracaso de todos los apristas para defender el gobierno, por qué no mejor poner a un pseudo comunista, que nos hable del iluso pacto entre el Hayismo Neoliberal y el izquierdismo. Bonita utopía como teoría, pero imposible como praxis. Al final ambos terminaran como ha ocurrido en Europa, en dos máscaras rosadas del camuflage derechista.

Si, ya termino. Los humalistas tienen un vocero que es La Primera. Su director César Lévano que representa la posición editorial del PNP, sostiene que hay que concederle el beneficio de la duda a Yehude, cosa que así se mata sólo. Pero un independiente anarco como Hildebrant en ese mismo panfleto opina que Alan lo que está haciendo, es simplemente “simonizar su coche ministerial” a costa del Yehude y la izquierda ilusa, que se creen presidenciables.
A esta altura me pregunto y que pensaran los sufridos militantes de esa ridícula agrupación denominada Movimiento Humanista, que es arrastrada por su veterinario jefe como una vulgar rabona en todas sus aventuras a favor del sistema.

Tal como van las cosas, el Perú es un país de aventuras autodestructivas que viola toda planificación. Nuestros políticos son aventureros. Hoy los “izquierdistas” son candidatos del APRA a cambio de un mendrugo de pan. Mientras tanto, la derecha usurera de Martin Belaunde financia a Ollanta Humala para ver si más adelante recupera su inversión,

¡Ah¡ No sé que es más triste, ver a la derecha suplicando la ayuda de la izquierda desocupada. O ver a la izquierda vendiendo sus ideales añejados en 80 años a cambio de un puestito en el gobierno y un pedazo de la torta del poder.

Cuanta razón tenia el viejo Borges, reaccionario como él solo. Es preferible decía él, “ser un conservador, así uno no tiene que estar cambiando con tanta frecuencia como lo hacen los revolucionarios”. El viejo parecía haber descubierto que la visión de los “progres” no era sino un sofisma para conservarse en la vitrina del marketing político.

Finalmente: ¡Yehude, que pena nos das! De guerrillero arrepentido a tapa rabos del régimen más corrupto y filo derechista del presente siglo. Habría preferido recordarte como en un primer momento, por lo menos con ideales, Ahora has cambiado la bandera de tus ideales por el pañuelo arrugado y blancuzco para limpiarle los mocos al gobierno. ¡Suerte! Sé que lo harás bien, tienes talento, jajaja. (101008)

viernes, 10 de octubre de 2008

CARTA URGENTE PARA MANOLO FIGUEROA Y JORGE VILLASANTE.


Jorge Villasante y Manolo Figueroa, a ustedes dos me dirijo para transmitirles un recado que nuestra “patria chica” el Cusco, me pide recordarles, antes de que volváis al llano como cualquier otro ciudadano.

 Ustedes, Manolo y Jorge, tienen una responsabilidad no sólo con vuestro partido o con la memoria de Haya, hoy en día tan vilipendiado por los “leones” del partido, sino principalmente ese compromiso es con el Cusco.

 Te recuerdo Jorge, después del fraude partidario en el que primó una determinación antidemocrática que pospuso injustamente tu candidatura, bajo argumentos referidos a tu labor profesional a favor de la privatización de EMTURIN durante el periodo fujimorista. Vi en tu rostro la cólera, fuiste traicionado por tus propios compañeros y rechazado por una democracia interna vendida.

 Entonces, Jorge eras un fantasma andando, recorriendo los medios de comunicación para hacer valer tu derecho. Y acaso hubo muchos que te respaldamos, pero ni aún así conseguimos hacer retroceder la absurda decisión asumida desde Lima, por el dueño del partido, el señor Alan García. Igual fue la situación de Juan Farfán que también sufrió la infamia de esa mal llamada democracia interna. En sus rostros se reflejaba toda la frustración contenida. A los que no somos apristas sólo nos quedaba decirles paciencia y más paciencia.

 Hoy Jorge Villasante eres Ministro de Trabajo. Muchos, muchos te congratulan interesadamente, pero la verdad de las cosas es que has aceptado las “sobras” que Mario Pasco por decencia cívica dejó voluntariamente, cuando le fueron arrebatadas las MYPES. Es decir, Jorge, el cargo que tú ostentas hoy es el mismo que con desprecio devolvió Pasco Cosmópolis para que te lo entregaran a ti.

 Jorge, te pregunto fraternalmente, ¿qué has hecho? que sea digno de ser guardado en la memoria del pueblo cusqueño en todos estos meses que llevas de burócrata de alto nivel. Yo diría que nada. Hiciste algo por los porteadores de Machupicchu, ¡Si! Sólo una pose histriónica, después la historia siguió siendo la misma, de explotación y humillación de parte de las agencias de turismo, que tampoco fueron sancionadas ni clausuradas. ¡Entonces no has hecho nada!

 Por ventura Jorge, además de tus apariciones prosaicas en la televisión o la radio, que ahora tienes comiendo a tus pies, sin hacerte preguntas difíciles, ¿qué otra cosa digna has hecho? Jorge, como tu paisano de cholerio, te pido que ahora que aún estas a tiempo hagas algo, antes de que tu jefe te baje el dedo. No importa si apenas te han dado la modesta cartera de Trabajo, desestimada y menospreciada por Pasco Cosmópolis y para colmo sin presupuesto. Si tú haces algo digno, valdrá la pena recordarse por los próximos años, sin importar tu condición aprista, y entonces la gente dirá que fuiste útil a la “patria chica”. Hasta ahora, perdóname,  no lo eres, pese a tu condición de flamante Ministro.

 Por otro lado, apreciado Manolo, a ti te vemos como bombero, perdona que haga esa comparación, yendo de un departamento a otro, apagando incendios políticos. Creo que tu labor es valiosa para el país. Estás demostrando que al Perú le hace falta una oficina de previsión de conflictos políticos, sociales o como se llamen. Peroooó….

 Ahí viene la cuestión. Llegas a algún sitio, echas dos baldecitos de agua y luego regresas a Lima, triunfante, sin saber que el incendio volverá a reanudar en unos meses más. El problema persiste, no está resuelto, sólo alargas la agonía de nuestro pueblo.

Yo estimo que has aprendido mucho en estos años. Te veo capaz. Quien sabe tu deberías reemplazar al bombero mayor que es Jorge del Castillo, ahora quemado parcialmente por el petro-escándalo.

 Por eso te envío esta misiva, perdona que sea de manera pública, pero es para hacerte recordar lo mismo que le dije a Jorge. Ustedes dos, son cartas valiosas para el Cusco en esta coyuntura, y por ende tienen un compromiso con el Cusco, y sinceramente tus paisanos no vemos sino: poses, gestos, frases, fugaces visitas, tal vez afecto, pero les exigimos algo mas…

 Ustedes dos que están a la diestra y siniestra del poder limeño, ¡júntense!, ahora que están a tiempo. Hagan algo por el Cusco, impulsen un proyecto grande, del que todos podamos hablar en los siguientes años. De lo contrario, Manolo, el pueblo te recordará como el curioso bombero sin manguera y a ti Jorge como el Ministro de Trabajo que nunca hizo gran trabajo por su tierra.

 Con afecto, Mario.

jueves, 9 de octubre de 2008

YEPEZ, DOLMOS Y QUISPE:!HÁGANSE A UN COSTADO!

El paro de ayer, de no haber sido por la apatía de la lluvia habría sido un rotundo fracaso. La cúpula dirigencial de Yépez, Condori, Dolmos  y Quispe no ha logrado persuadir al pueblo para acatar la medida. Incluso la presencia de Mario Huamán de la CGTP no pasó de ser una mera visita política para negociar con algunos sempiternos dirigentes de la casta sindicalera que gobierna la Asamblea Regional desde la calle Recoleta.

 

El pueblo no lo constituyen cuatro dirigentes apoltronados que acuerdan sus paralizaciones entre libaciones de cerveza y llamaditas telefónicas.  Estar en la  clase dirigencial implica asumir una noble causa llena de sacrificios personales y una mística sindical a prueba de tentaciones electorales.

 

Muchos opinan que los dirigentes, en el fondo, están preocupados por las futuras elecciones. Algunos de nuestros “heroicos” sindicalistas están más interesados deshojando margaritas para decidir si se van con Ollanta o Huamán; ahora que ambos tienen su partido propio e intentan mover sus fichas.

 

En estos meses, los cusqueños hemos sido testigos del cansancio que demuestra Efraín Yépez, no obstante su vieja militancia socialista; aquejado de una dolencia ha tratado de sacar fuerzas de flaqueza pero lo único que ha conseguido es recibir la conmiseración popular, que por respeto y cariño no le dice: Oye “chino” ya descansa.

 

Frente a esta situación es de imperiosa necesidad renovar la junta directiva de la FDTC y la de la Asamblea Regional, con un criterio reorientador que sirva para relanzar su liderazgo regional. Mientras tanto COREPRO día a día se va renovando y apristizando desvergonzadamente, con algunos decanos que sirven de tapa rabos a la corrupción gubernamental.

 

Entretanto , los plazos dirigenciales han fenecido; los cargos de secretario general, presidente y no sé cuantas otras monsergas, han caducado; pero ahí están los dirigentillos, entornillados y fosilizándose. Y lo que es peor generando esta situación de orfandad, de falta de dirección  que ayer hemos apreciado todos.

 

Incluso el combativo SUTEP Patria Roja, ayer dio pena con sus aguerridos piquetes de lucha de 4 o 5 huérfanos luchadores que hacían el hazmerreír. Lo único notable fueron las banderitas magníficamente pintadas con el MNI que batían sus militantes sutepistas frente al Hotel Savoy.

 

Se nota el desgano, el cansancio, la frustración de los sindicalistas y en esa misma medida también desaparece la mística gremialista. No me parece honesto echarle toda la culpa a la lluvia o a la campaña mediática de KUNTUR, que efectivamente es tal, porque está financiando las loas pagadas a cargo de algunos hocicos respetables de la locución radial.

 

Yo tengo el convencimiento que detrás de este contrato de KUNTUR están grandes intereses de la catadura moral de Rómulo León o Alberto Quimper, en versión local. Esta ha sido casi una estafa a los convencianos y cusqueños firmada hace dos días por Alan García, gracias a  la complacencia de su socio menor Hugo Gonzáles.

 

Dicho de otra forma, el fracaso de ayer obedece a varios factores. Algunos alegremente dicen que la culpa la tuvo el mal tiempo, pero es fácil desmentir esta hipótesis, pues a las 8 de la mañana no llovía y no habían piquetes, las Kombis prestaban servicio por la Av. Cultura, lo cual demuestra la traición del gremio de Eloy Condori y Bernardo Dolmos, a quienes los taxistas les agradecen por este “agosto” que los ha beneficiado económicamente.

 

Y es que la realización de un paro demanda la preparación de las condiciones subjetivas previas. No es suficiente con que el “compañero” Hugo Gonzáles o la “camarada” Marina Sequeiros autoricen el paro a pedido de un sindicato sumiso.

 

Ha llegado el momento de proponer la reconstitución de la FDTC y la Asamblea Regional. Allí están algunos dirigentes con cabeza de waype que no representan a nadie, pero están frotándose las manos para candidatear en las próximas elecciones. Y hay otros que debiendo estar no están, como la FUC que tan valiente rol cumplió hace un mes atrás, sin necesidad de importar “huamanes”.

 

En segundo término, es preciso pedirle que la Asamblea Regional convoque a una conferencia y diga que hizo para conseguir el fracaso del paro, puesto que hay tres provincias que afirman jamás haber recibido una sola y triste comunicación de Yépez ni de ninguno de sus otros empleados que medran del alquiler de La Recoleta.

 

Podrán muchos ayayeros decir que el paro de ayer fue un éxito, desde mi punto de vista fue un fracaso, no obstante las tiendas y mercados cerrados. !Es una cuestión de actitud! Lo peor de toda esta historia es que quien fracasó no fue Yépez- Quispe-Huaman, sino fue el Cusco y eso nos acusa a todos.

lunes, 6 de octubre de 2008

LOS CHUPASANGRES SE CONFABULAN.




¿Que podemos hacer con nuestros congresistas? Son como esos hijos perversos que le faltan el respeto al padre, luego golpean a la madre y no contentos con eso finalmente se llevan la joya de la familia y los pocos ahorros de los viejos.


¿Qué hacemos? Los podemos echar de la familia, como a perros, eso sería equivalente a cerrar el Congreso. Los podemos desheredar lo cual sería un castigo moral para que nunca más vuelvan a intentar representarnos. Pero no me satisface…


El sinvergüenza incremento de siete mil doscientos soles que acaban de imponerse es un escándalo ante la indignación de millones de pobres. Muestra de cuerpo entero la catadura de esta mala casta que hoy nos gobierna. Y pensar que estos pobres diablos, hace dos años en tono mendigante nos suplicaron darles el apoyo electoral.


Dijeron que no tenían ninguna intensión de aprovecharse del cargo; en tono dulce aseguraron que estaban dispuestos a servir al país como reciprocidad al gasto que había hecho el Estado en la educación de ellos. ¿Y ahora? ¿Dónde se han ido esas promesas?


Estos hijastros de la patria, no sólo son unos mantenidos sino además unos desvergonzados. Se han acostumbrado a vivir del pueblo: Un pueblo que los mantiene, los alimenta, les pone secretaria, empleados, choferes, policías, ternos, seguro privado, peluqueros y una cartera con 22 mil soles para que gasten como les venga en gana.


Así es el Perú, ingenuo y generoso; estúpido y cariñoso.


El viernes pasado conversé con Luís Wilson del APRA, y le toque el tema, en el marco del mayor respeto. ¿Usted está de acuerdo con el incremento? No del todo, pero no había otra forma para evitar las facturas o recibos que complican la contabilidad.


- ¿O sea que usted no está de acuerdo?


- Diría que si, pero tampoco soy radical.


- Su compañera Mercedes Cabanillas ha dicho que los que no están de acuerdo, (refiriéndose a los humalistas) pueden no cobrar esos 7 mil soles. ¿Usted va a devolver ya que no está de acuerdo?


- Bueno no soy tan radical como le dije, eh, hum, pues, sabe y etc. etc.



El acuerdo del incremento ha sido un pacto entre el APRA, Unidad Nacional y el Fujimorato. Entre estos perversos han logrado la mitad más uno del Congreso y ¡zas! asunto acabado.


¿Qué dice sobre el tema Víctor Mayorga? Probablemente nada, igual que Luizar, igual que Sumire o la otra congresista cuyo nombre ya ni recordamos.


Esa es nuestra representación parlamentaria. Esa es su calidad moral, salvo que alguien haga algo para cambiar, pero lo dudo. Al final todos va a cobrar este aumento que les ha caído como del cielo, gracias al “come pollos” Anaya de UPP y Sucari (UPP)acostumbrada a recortar el sueldo de sus servidores. Sin embargo, la verdad es mucho más grave todavía. DE esta forma los congresistas se libran del proceso de transparencia que los obliga a entregar los recibos y ¡stop! no habrán más investigaciones.


Con esta cáfila de pelmazos, ineptos y cínicos, no podemos hacer otra cosa que inhabilitarlos moralmente de por vida para desempeñar cualquier cargo público. La única alternativa es la renovación por tercios mediante referéndum cada dos años.


De esta forma los evaluamos; los echamos o premiamos. Mientras tanto no nos queda más remedio que soportar a esta manga de parásitos que viven a costa del sudor y la sangre de todos nosotros. Hasta un ladrón es más decente…

martes, 30 de septiembre de 2008

PIRCCA: UN MONUMENTO NACIONAL EN RUINAS.

Pircca, es el nombre de una comunidad campesina como tantas otras de Paccarectambo(Paruro), olvidada por el Estado, estafada por los arquitectos e ingenieros, por los doctores de la corrupción que llegaron hasta ese alejado lugar donde Dios se tropezó, sólo para llevarse la limosna presupuestal que algún Ministerio les asignó por compasión.

Ayer estuve en Pircca: Sus cuarenta chozas están distribuidas de manera irregular en un pequeño triángulo inclinado al borde de un precipicio sobre el Río Apurimac.

Sus viejos adobes se caen pulverizados por el tiempo. Las chozas casi destechadas por el viento datan de 1940. Es como si a alguien se le habría ocurrido construir un pueblo en el lugar más inaccesible y pequeño. Sus pocas tierras de cultivo han sido expropiadas inmoralmente por un falso hacendado y ex convicto de apellido Monterroso, que ahora gracias al amparo del Juez inepto de Paruro tiene el apoyo de la Ley, mientras el pueblo se muere de hambre.

Pircca, es el mejor lugar para llorar nuestras desgracias. Allí las lágrimas tardan en caer, pueden caer 500 o mil metros en el abismo. Si hay un lugar hermoso para suicidarse, ese lugar es Pircca.

Este villorrio posee una capilla al que pomposamente llaman Templo de Santiago Apóstol, que ha sido declarado por el INC RDN Nº 1472 como Monumento de la Nación. Sus habitantes casi todos apellidan Gutiérrez, Macías, Salas, Valencia, en honor al primer propietario legal de esta comarca Don Santiago Gutiérrez. Sus habitantes son de tez clara, casi blanquecina, pero eso no los libra del alcoholismo.

Quienes conocen la historia afirman que el templo data de la segunda mitad del siglo XVII. Poseía 15 lienzos de la Escuela Cusqueña y otras 14 esculturas antiquísimas que ojalá estén en custodia del INC.

Sin embargo, los empleados del Gobierno Regional de Cusco no dudaron en meterle dinamita para construir el puente de Tincoj, remeciendo toda la gigantesca montaña y el histórico templo que está en la cima. Le metieron tantas toneladas de dinamita que las grietas en las paredes miden 20 centímetros. Pero los campesinos siguen allí.

Meses después vinieron los funcionarios de Defensa Civil y les exigieron ser reubicados. Los cuarenta pobladores ancianos, todos en bronco quechua dijeron que ellos preferían morir antes de dejar el lugar. Y allí están desafiando a las leyes de la gravedad.

Tiene una escuela que no funciona porque no hay niños. Tiene un presupuesto de 340,440.83 soles para restaurar su capilla, pero el residente de obra ARq. Aldo Soto ha abandonado el lugar con la obra inconclusa, pero ya se gastó casi dos terceras partes; lo que obliga a realizar una prolija investigación, sobre el destino de ese dinero.
Mientras tanto, las bolsas de cemento que quedan casi malogradas, permanecen dentro de la capilla, custodiadas como joyas.
Afuera, los centenares de adobes elaborados por la población campesina vuelven a ser barro con las lluvias.

El INC ha contratado a un guardián que tampoco esta allí. El párroco prefiere estar en las fiestas.
El INC está de duelo. El gobernador está ebrio desde la fiesta de la Virgen de las Mercedes (14 SEt). Y hasta las palomas han huido del lugar.

Alguien desde el fondo de la capilla denuncia a gritos: “¡Maypin gobierno! Iglesian urmayunqa caraju”. Mariano del Pilar Ugarte me mira con una justa cólera. La indignación me embarga. Quisiera carajear a todos los parásitos de San Bernardo y a todos los curas mercaderes que piden limosnas en nombre de Dios...Y no puedo hacer otra cosa que escribir este comentario para que quede como testimonio de este tiempo.

jueves, 18 de septiembre de 2008

LUCIANO OLAZABAL: UN AUTENTICO CHOLO EN MADRID.

De Luciano Olazábal se sabe muy poco en los últimos años, pero lo que nadie sabe es que a él le importa un rábano lo que piense la “sociedad”. Vive una vida de recogimiento en su humilde departamento de Madrid (España), con Yola y sus dos hijos.

Luciano, es actualmente mi corresponsal en Madrid y además conjuga su labor de artista con la de voluntario de ATD Cuarto Mundo y como producto de ello sus trabajos proyectan esa decepción que siente la clase excluida, por toda la mentira de la prosperidad sembrada hábilmente por los charlatanes de las ONGs.

Allá en España, conversamos hasta la embriaguez. Luciano a menudo se preguntaba, qué podemos esperar de los políticos peruanos y de las instituciones. Su opinión me saltó a la carta cuando vi sus innumerables dibujos, guardados debajo de la cama, en una bolsa de plástico que aquel día sacó diciéndome: “Hermano no he muerto, todavía vive el artista”. Sus dibujos a plumón o con palo de escoba revela una sucesión de protuberancias femeninas, que no necesariamente expresan una obsesión sexual, como dijo una sicóloga despistada, sino su agresiva crítica a la prostitución contemporánea.

Luciano, con su chullo calzado como un condón lanudo y su chalina con tres vueltas al cuello, tosiendo como tísico, supo ayudarme a conocer las chabolas de Madrid con los ojos de un emigrante. A diferencia de muchos latinoamericanos que a la semana de arribar ya están ceceando, él sigue manteniendo su acento indio-juliaqueño, con sus giros quechuas y su humor andino.

“A la distancia, Mario, lo único que nos queda, es la identidad, sino que somos”, se dice Luciano mientras hurga entre los contenedores gigantes de basura. ¡Perdón! Quise decir depósitos de papeles, periódicos y revistas.

Mientras lo miro extrañado, se sumerge en la basura y al rato sale sonriente con una revista de hace una semana y me enseña los artículos que le interesan y que luego recortará para ficharlos. Al final yo también aprendí a hurgar entre los basureros, al principio daba vergüenza pero después se nos hizo un pasatiempo.

Su arte es congruente con su forma de vida. Así como no tiene remilgos para coger un periódico del botadero, igual construye sus cuadros con latas de bebidas o componentes de computadoras. En realidad pocos saben que él no recoge basura, sino los símbolos menospreciados de una sociedad en descomposición que sólo atina a vomitar su consciencia.

En su mente, la lata de Coca Cola dialoga con la tinya y la tinya baila con un grupo de músicos clavados en una pared. Sus cuadros son quietos, sin movimiento porque el tiempo no transcurre para él y el movimiento andino se da cada quinientos años con el Pachacuti.

El puede estar muriéndose pero no vende sus cuadros, es como decimos en el Perú un “cholo terco”, así es su fidelidad. ¿Y por qué?, le pregunto. Cuenta que en toda su vida ha vendido sólo dos trabajos a cambio de una suma miserable: “Puedes creer hermano, que en una ocasión la ONG de los españoles intentaron ponerle precio a mi trabajo haciendo una regla de tres simple. Si un dibujo con cinco hombrecitos costaba cien, otro que tuviese sólo uno debiera costar la quinta parte”. Luciano, muere de risa contando esto, pero yo sé que le duele en la paleta del alma. Nuestra sociedad no se asombra con nada, ni siquiera su putrefacción lo sacude.

La cultura de Luciano, es una complicada andenería de huaynos mezclados con chicha y rock punkie.
- Luciano estás cojudo, como la chicha y el rock punkie pueden convivir?
- Mario, es fácil ambos estilos cuestionan la sociedad y a su manera contribuyen a generar ese cambio. ¡Eso me interesa!
- Y ¿por qué no vendes tus cuadros siquiera para comprar un par de chisguetes de óleo?
- No Mario, es mejor que estén aquí cerca. Los pobres, algún día, tenemos que demostrarles a los ricos su ignorancia, transformando su basura para vendérselos como arte. ¡Esa es mi venganza! Dice y ríe.

A Luciano lo veo caminando lánguidamente, sin volver la mirada atrás. ¿Hacia a dónde va? Sólo él sabe.

sábado, 6 de septiembre de 2008

LA UTOPIA CUSQUEÑA.



Nos pasamos la vida soñando con un mundo mejor. Otros de tanto soñar se pudren hasta convertirse en alcaldes, regidores, estafadores politiqueros o en el peor de los casos son congresistas.

Yo he sido uno de esos que soñó con un Perú donde todos seamos felices, donde no  haya miseria o desempleo; pero mis sueños se fueron desvaneciendo con los años y en cambio creció mi frustración. 

Más tarde vi a mis amigos, mis compañeros de sueños, hacerse politiqueros, luego los vi juramentando como autoridades en algún chiribitil; pocos se salvaron de la maldición de hablar hacia a la izquierda y comer con la derecha. 

La mayoría, al poco tiempo perdió la memoria, se convirtió en una masa amnésica, sin amigos, sin recuerdos; olvidaron todos los sueños y así terminaron como vulgares empleados fracasados, postulando a un cargo por cualquier partido, con tal de que les dieran una chamba a cualquier precio.

Y cuando alguien tuvo el coraje de decirles lo que pensaba dejaron de ser los amigos de antaño y por el contrario terminaron en una enemistad visceral. ES verdad, nos insultamos, yo también los insulte con la fuerza de mi rabia. Hoy los veo pululando, la gente los llama politiqueros traidores, pero no es así, alguna vez, hace muchos años también ellos soñaron con un mundo más justo para todos. 

Y así fuimos perdiendo la capacidad de soñar con un mundo distinto. A esta altura ya casi estoy convencido que la política es una forma de vida poco honrada, al que los honestos llegan por un accidente de los votos.

Es por estas razones, que hace una semana le había planteado a Alejandro Herrera, este sueño. Soñar con cambiar el mundo, donde como dice Vallejo, todos “estemos sentamos al borde de la mesa eterna, desayunados todos”. 

Una sociedad donde los chavetazos verbales del raje sean elogios sinceros de alguna capacidad escondida. Una sociedad, que cristalice sólo por dos horas al mes, para ver que se puede aun cambiar hacia a esa dirección que Thomas Moro imagino. 

Una sociedad donde podríamos despojarnos de nuestra miseria cotidiana, para re-educar al espíritu, oteando la posibilidad de un mundo diferente, sinceramente bueno, no esta miseria que vemos a diario y de la que somos parte.

Esa sociedad es algo así como una “Utopía andina”  en chiquito. Pensé que el lugar más adecuado, dada la cantidad de locos románticos, que concurren a ese lugar, sería el “Cofrecito” de Edwin Chávez.

La idea se la comente a Alejandro Herrera y a Roberto Romero, mi entrañable amigo. A ambos se les iluminaron los ojos como a niños y quedamos en vernos al proximo fin de semana. Para aquel sábado, nos preparamos desde temprano. Una de las primeras sugerencias sería andar descalzos como un acto de sencillez y horizontalidad, con los pies bien puestos sobre la tierra. 

Me dije: Tengo que llegar a la hora, porque seria inaudito que llegue tarde al nacimiento de esa nueva utopía chola, que aunque no tenga mucha consistencia material tendría que venir a este mundo con todos los honores de un parto incubado por muchos años. 

Ese sábado, llegue a la hora en punto. Había llevado una botellita de anisado para iniciar la sesión. Yo sabia que no vendrían más de cinco, pero con cinco buenos, suficiente me dije.

Toque la puerta de Tres Cruces de Oro, muy decidido; con golpes fuertes. Una sociedad imaginaria tendría que nacer fuerte y sonora. A los minutos Edwin me abrió la puerta, medio soñoliento, eran las 4 de la tarde. 

Hola Mario, que te trae por aquí, pasa.
Hermano vine a verlos. Hoy vamos a fundar la utopía cusqueña de Tres Cruces de Oro. (Reímos)
Está Alejandro?
NO, Alejandro tuvo que adelantar su viaje hoy a las 11 de la mañana, porque no pudo encontrar pasajes para más tarde. 

En silencio, nos tomamos dos tapas de anisado. Edwin ya tiene más canas que yo de tanto empujar estos sueños. Por mi parte, no dije ni una palabra. Después lo llame a Roberto Romero, suspendí la reunión y me sentí más solo que nunca... Si los poetas no son capaces de soñar, el mundo está desahuciado. 

viernes, 15 de agosto de 2008

LAS SORPRESAS DE FRANCIA.


Esto lo escribí hace más de un año y relata mi corta estancia en esa ciudad: Hoy tuve más tiempo para recorrer esta ciudad francesa llamada Mary sur oas. Salimos tarde como a las 9 de la mañana, sus calles se hallaban prácticamente desiertas. El cielo gris e indeciso razonaba una duda filosófica. En Mery sur oas, constantemente hay garúas por cinco minutos y luego no se sabe si lloverá o se pondrá a solear. En cambio, el viento que es el aliento de la naturaleza; gobierna todo, incluso sus gentes se mueven al compás del viento.

Ayer temerariamente dije que el friecito francés era una cojudez, pero estuve equivocado. Hoy como para desmentirme, el cielo francés muy ofendido se batió en combate con mis irresponsables comentarios, al afirmar que el frío cusqueño era verdadero frío y no la tontería que imagine.

Las nubes, el viento y la lluvia se unieron en santa conjura sobre mi difamatoria afirmación y a esta altura no me queda más remedio que tragarme las palabras en humilde acto de contrición.

Después, en medio de la lluvia fuimos a un minimarket, con Marco “cuervo” Ugarte y Rosario, es decir a una pequeñísima tienda de abarrotes francesa, sin embargo más grande que el Chinito. Al salir me quedé extrañado al ver a un sujeto bien vestido, rubio, limpio, con un reluciente abrigo negro que le caía hasta la rodilla; probablemente mejor vestido que yo.

Pensé que él me esperaba, detuve el paso y el curioso personaje dijo unas palabras en francés gangoso dirigidas a mí.

Yo me quedé mirándolo, por un momento me dije, este no puede ser televidente de la Jornada Informativa o ¿si? Trate de responderle con mis pocos recursos en francés pero nada, el hombre seguía insistiendo. Y como todos aquí son corteses no podía dejarlo con la palabra en la boca.

Merci..., excuse moi.., oui oui..Dije todas las tonteras que se me ocurrían; pero el sujeto nada, seguía mirándome humildemente y moviendo la cabeza con cada palabra que decía.

Ante esta situación Marco vino en mi ayuda y habló con él. Seguramente, dije será un despistado que se perdió, como pasó conmigo en una estación del metro, al llegar a esta ciudad.

Ya luego Marco con una sonrisa en el rostro, me contó. El sujeto de largo y reluciente abrigo negro no era otra cosa que un mendigo francés.

¿Un mendigo? El sujeto que tenía aire de aristócrata, no estaba sucio, ni manco, tullido o mutilado. El mendigo de ojos azules y cabello castaño era un respetado señor mendigo del primer mundo.

Yo no podía entender. ¡Pero si es un blanco! exclamé para mis adentros. Es verdad, Francia también tiene sus mendigos, su pobreza escondida, muy soterrada y bien vestida, como corresponde a esta vanidosa aldea llamada “la ciudad luz”.

Marco después de sonreír por buen tiempo, me explicó con ese tonito de antropólogo cosmopolita, que no existe en el mundo un solo país que no tenga pobres o mendigos

Aquí o allá, es fácil meterse la mano al bolsillo sacar la moneda más pequeña y entregárselo al mendigo y con un suspiro decir ¡pobrecitos, que pena!. Lo que pocos saben, es que la mendicidad hace más pobres a ambos , al que da y al que recibe, porque reduce la condición humana a una minusvalía económica que deteriora la dignidad del individuo que da y del que recibe.

En el proceso de la limosna, propiamente dicha, hay dos manos; una que está arriba soltando la moneda y otra que está debajo. Y ese sólo concepto de una mano encima de otra, es lesivo a la dignidad de todo ser humano.

Muchas veces la pacatería católica alienta esta forma de vida y nos hace ser conformistas al convencernos que los mendigos son un mal necesario. Es una responsabilidad de la sociedad, del Estado y nuestra finalmente, atacar sus raíces, las que por lo general permanecen escondidas.

Nunca olvidaré el rostro de ese francés, que parecía un querubín rubio, pidiendo un euro en la puerta del autoservicio. Algún día los “miserables” como los llamaba Víctor Hugo, harán algo por erradicar la pobreza y la extrema pobreza, ojala no sea de manera tan violenta como ocurrió a comienzos del veinte. Ese es el verdadero cáncer del nuevo milenio, que a nadie parece importarle.